解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损 减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>