解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>