解释 : 太史公曰 ：余每读虞书， 至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲 彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦 退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>