解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬 以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立 别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。 丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>