解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不 成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>