解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>