解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名 不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣... 更多 >>