解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知 天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。 楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不 救，败荥 阳，伤成 皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚 则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱 揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反 受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>