解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋 胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>