解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃 肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨 其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献 酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别， 别以致死。君子听 磬声则思死封 疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>