解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道 、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍 人，主方。匿其 年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使 物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给， 又不知其何所人，愈信，争事之。少君 资好方，善为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言 与其大父游射处 ，老人为兒 时从其大父，识 其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻， 果齐桓公器。 一宫尽骇， 以为少君神，数百岁人 也。少君言上曰：“祠灶则致物，致 物而丹沙可化为黄金，黄金 成以为饮食器则益寿，益寿 而海中蓬莱仙者乃 可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生 食巨枣，大如瓜。安期生仙 者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属 ，而事化 丹沙诸药齐为黄金矣。 ... 更多 >>