解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志， 宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫 於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王 之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以 致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽 笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而 已也，彼 亦有所合之也 。”... 更多 >>