解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心感 者，其声啴 以缓；其喜心感 者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所 以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。 ... 更多 >>