解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有 廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱 而死。有信 如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将 来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言 酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官... 更多 >>