解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫 音趣数烦 志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示 後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆 之臣。丝声 哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。 君子听鼓 鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>