解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以 左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以 枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟 伊、管之辩， 怀龙逢、比干 之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>