解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>