解释 : 太史公曰： 余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧， 善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声 律，以补 短移化，助流 政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>