解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻 老方见上，上尊之。 少君者，故深泽 侯舍人，主方。匿其年 及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物 及不死，更馈 遗之，常馀金钱衣食。 人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。 少君资好方， 善为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父， 识其处，一坐尽惊。少君 见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果 齐桓公器。一宫尽骇，以为 少君神， 数百岁人 也。少君言上曰：“祠灶则致物 ，致物而丹沙可 化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃 可见，见之以封禅则不 死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中， 合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶， 遣方士入海求蓬莱 安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>