解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者 ，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。 今有孝如曾参，廉如 伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不然。 臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母 ，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>