解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之 父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>