解释 : 故云神至 能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然。 是故明有所不见，听有所 不闻；人 虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、门； 禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直 空枯。日 为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘， 亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>