解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所 苟而已矣。”... 更多 >>