解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲 为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“ 左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜 数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战， 无尺寸之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足 下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百 姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>