解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物 之情。不 为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时 为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者 谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳 ，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭， 形大劳则敝， 形神离则死。死 者不可复生，离者 不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>