解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难 知。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常 形,故能究万物 之情。不 为物先, 不为物後,故能为万物主。有法无 法,因时 为业;有度无度,因物与 合。故曰“圣人不朽,时变是守 。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至 ,使各自明也。其实中其声者 谓之端, 实不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不生,贤不 肖自分,白黑乃形。 在所欲用耳 ,何事不成。乃 合大道,混混冥冥。光翟天下, 复反无名。凡人所生者神也,所讬者形也。神大 用则竭, 形大劳则敝, 形神离则死。死 者不可复生,离者 不可复反,故圣人 重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰“我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>