解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不 帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。” ... 更多 >>