解释 : 二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。 ”恬曰：“自吾先 人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也 。昔周成王 初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。’王乃大 怒，周公旦走而奔於楚。成 王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故 周书曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世无二心， 而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道 也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言， 非以求免 於咎也，将以谏而死， 原陛下为万民思从道也。”使者 曰：“臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天， 无过而死乎？”良久，徐曰 ：“恬罪固当 死矣。起临洮属 之辽东， 城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞... 更多 >>