解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>