解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可不察也。 道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮 名法之要，与时迁 移，应物变化 ，立俗施事， 无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天 地长久， 非所闻也。 ... 更多 >>