解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓 之音；比 音而乐之，及 干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉； 其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>