解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道 也。声音动 静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足 以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下同听之，则 莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听 之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节 ，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之方也。故听其雅 颂之声，志意得广焉； 执其干戚，习其俯仰诎 信，容貌 得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>