解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下 永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>