解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚 愍焉。故 详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人， 复其身。太常择民年十 八已上， 仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律 令。”制曰： “可。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌 斌多文学之士矣。 ... 更多 >>