解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细 已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不 愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>