解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。 太常议，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉 。为博士 官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千 石，二千 石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一 ，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>