解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有 司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>