解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子听 钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也... 更多 >>