解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志 ,卫音趣数烦志,齐音 骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀 不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬 以和,何事不行?为人君者,谨其所好恶而已 矣。君好之则臣 为之,上行之则民从之。 诗曰:‘诱民孔易’ ,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪, 此六者,德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也,所以献酬酳酢也, 所以官序贵贱各得其宜也,此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立 武。君子听 钟声则思武臣。石声 硜,硜以立别, 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟 之声则思 志义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已也 ,彼亦有所合之也... 更多 >>