解释 : 王者功成作乐,治定制礼。其功 大者其乐备,其治辨者其礼具。干戚之舞,非备 乐也;亨孰而祀,非达礼也。五帝殊时,不相 沿乐;三王异世, 不相袭礼。乐 极则忧,礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无忧,礼备而不 偏者,其唯大圣乎?天高地下,万物散殊,而礼制行 也;流而不息,合同而化,而乐兴也。春作 夏长,仁 也;秋敛冬藏 ,义也。仁近於乐,义近於礼。 乐者敦和,率神而从天;礼者辨宜,居鬼而从地。故 圣人作乐以应天,作礼以 配地。礼乐明 备,天地官矣。 ... 更多 >>