解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐 极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁 也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明 备，天地官矣。 ... 更多 >>