解释 : 太史公曰： 余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>