解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>