解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>