解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也， 将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣， 东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十 城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之 不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此 三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而 事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此， 王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父 ，下存主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>