解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未 足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者， 所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>