解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审 声以知音，审音 以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故不知声者不可与言 音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>