解释 : 此两者，所以成官而顺政也，非所以观远 而论始也。且夫三代不同服而王，五伯不如教而政。知者作教， 而愚者制焉。贤者议俗 ，不肖者拘焉。夫制于服之民， 不足与论心 ；拘于俗之众，不足与 致意。故 势与俗化，而礼与变俱 ，圣人之道也。承教而动，循法无私，民之职也。知学 之人，能与闻迁；达于礼之变， 能于与时化。... 更多 >>