解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟 之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以 行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小 人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以 欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>