解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳 于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农工， 士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学 ，以非上之 所建立。今 皇帝并有天下， 别黑白而定一尊。私学而相 与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下 。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>