解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者 其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴 也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於 乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>