解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。 圣人之兴也 不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>