解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方 ，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所由生 也，其本 在人心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发 以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而 出治道也。... 更多 >>